《八字易象与哲学思维》由何丽野所著,该书探讨了八字易象与中国哲学、当代哲学及社会的关系,分析了八字易象的性质、历史、思维方式以及其对中国古代哲学和当代哲学的影响等内容。
- 八字易象的性质与历史:
- “象” 的思维方式:八字之 “象” 从组成来说,与《周易》的象不一样,它以汉字作为符号组成 “象”,本质上与《周易》的卦是一样的,反映了自然、社会、人体和人事的规律。八字易象的思维方式经历了从辩证思维与形而上学思维的混合到系统思维和形而上学思维的混合,再到彻底抛弃形而上学思维,系统思维走向成熟的过程。
- 文化意义:八字易象是自然界的模型、封建社会家庭关系的模型、社会人际关系的模型和人体的模型,它对人体健康的认识更强调人体系统的内部因素,认为人体疾病的根源在于人体阴阳五行系统先天的不平衡。此外,八字易象的思想性质不能简单地用唯心主义、有神论、宿命论、形而上学来概括,它在不同的历史阶段和不同的术士著作中有不同的体现。
- 八字易象与中国哲学:
- 与《周易》的关系:天下术数皆出自《周易》,八字易象也不例外。它与《周易》在阴阳辩证观、中庸之道、天人合一等方面有相同之处,但也有一些不同,如八字易象没有崇阳抑阴、阳尊阴卑的思想,更侧重于分析事物的结构和变化过程,是系统思维,而《周易》主要是事物运动发展过程之象,是辩证思维。
- 对中国古代哲学发展的影响:术数活动对中国古代哲学思想的发展有重要影响,构成了儒家学说的基础,是古代知识阶层热衷的活动。八字易象通过结合阴阳五行实现了 “天道” 与 “人道” 的结合,在宋代本体论哲学转向中起到了 “实证” 的基础性作用,对宋代哲学人性二元论的观点也有影响。
- 八字易象与当代哲学及社会:
- 形而上学的方法与问题:西方哲学对 “存在” 的认识经历了从古希腊到黑格尔的发展,黑格尔把 “存在” 看作一个不断运动、变化、发展的过程。20 世纪,传统形而上学体系终结,西方哲学出现了转向,强调 “回到实事本身”。唯物辩证法是中国占统治地位的哲学思维方式,但它应该随着时代的发展而改变,从直观辩证法发展到系统哲学思维。形而上学是人类不可回避的问题,它关系到人的生存问题,人类实践总是指向无限,需要在无限中规定有限。
- 与当代系统哲学:时代呼唤新的形而上学,因为当前存在生态和环境问题以及人的精神危机,而当代非线性科学和系统科学的进步为新的形而上学提供了基础。系统哲学用系统模型来表示 “存在”,它把世界看作一个系统的存在,对世界的 “系统的假说” 是用模型建立的。系统哲学虽然取得了一些成就,但也面临着一些问题,尚未进入当代哲学的主流。
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