《萧湘识人相法全集(三)气血大全·眼神之部》萧湘居士-322页-120052

《萧湘识人相法全集(三):气色大全眼神之部》主要讲述了气色在相学中的原理、观看方法、各类气色的特征与休咎,以及气色与部位、时令的关系等内容,旨在帮助读者通过观察气色来判断人的命运、运势和健康状况等。

气色的原理

  1. 气色的定义与界说:气色是相学的重要组成部分,与相理并称,相理相对稳定,而气色随时可变。气色包括精、神、气、色四者,气在皮内,色在皮外,气先行而色后应,二者均源于人体内部脏腑骨髓脑髓,且气色与肤色、颜色、血行现象有本质区别。
  2. 气色与相学的关系
    • 理论基础:以遗传学、生理学、中医学为理论基础,遵循 “有诸内必形诸外” 的原则,通过观察气色变化来推断人的命运和健康状况,是科学而非哲学,与宗教无关。
    • 重要性:气色变化对个人命运影响重大,如同气象变化对国家的影响,是相学研究的重要内容,学习气色虽难,但能达到较高境界。

气色的观看法则

  1. 观看原则
    • 年龄阶段:分为少淡、长明、壮艳、老素四个阶段,观看时需注意不同年龄阶段的气色特点。
    • 时间因素:一年之气色应分四季月令观看,同时要注意部位格局、宫位特性、五行生克制化、气色浓淡深浅等因素,还需综合神、气、色三者进行研判,可参合手掌气色,观看顺序根据吉运相和相运相有所不同,对于女性化妆者应着重观察特定部位。
  2. 观看方法:最佳观看时间为早晨室内亮处,观看前被观者需宁神静坐,观相者与被观者保持适当距离,特殊难观之色可反复观看。避免在对方酒后、色后、盛怒或悲伤后、人多场合以及观相者有心事时观看,以免影响判断准确性。
  3. 气色与部位的关系:骨骼格局如树木躯干,气色如枝叶,二者相互影响。如老年人气色佳则老运好,部位好但气色不佳难发达,格局不佳但气色好仍可能大发,气色与部位配合影响运势。
  4. 气色的应验期限:有气无色主事时间未至,有色无气主事有变,有气有色则应验,气色充足应验必速必大,气色短淡应验必迟必小,具体应验时间因气色种类和程度而异。

各类气色的特征与休咎

  1. 常见气色
    • 青气色:主惊恐、忧虑等,发于肝经,初起如云雾,盛时如草木初生,去时如碧云之青,最要青而明润有生气,不同程度和变化与忧事相关,四季中春季出现不忌,其他季节主不吉,滑色、腻色为其别种,亦主不吉。
    • 黄气色:主欢愉、进财等喜庆之事,发于脾经,初起如蚕吐丝,盛时如蚕束茧,去时如柳丝博聚斑驳,旺于四季,但不宜发于唇口,活润光亮贴肉不浮为正色主吉,凝滞泥污或暗滞如油垢者主凶。
    • 白气色:主忧愁、破耗等,发于肺经,初起如白尘拂柱,盛时如腻粉散点,去时如灰垢之散,秋冬发于地阁不忌主吉,其他情况主凶,光润莹洁为正色,惨色为别种,主凶。
    • 黑气色:主疾病、灾祸等,发于肾经,初起如乌鸦之尾,盛时如黑色得膏,去时如落垢末,冬令出现不忌反主吉,其他情况主凶,晦色、朦色为别种,主运程蹇滞,黑中透光彩者为正色。
    • 红气色:主欢愉、情欲等,多在皮外膜内,红活焰焰、动有光而势大、点滴分明、丝丝明润为正色,春夏最宜,成片或不成点滴者非善色,与赤紫二色有深浅之分,红之浅者为红,深者为赤,黯者为紫。
    • 赤气色:主灾难、火厄等,为心经汇合肾经所发,初起如火之始焰,盛时如炎炎如绛绘,去时如连珠累累然,为不吉之色,不论何时出现皆主凶,有时会连绕五六宫,祸事严重,赤中带青带黄为花杂可减半论,带鲜红亮光主吉,透嫩黄亮光转祸为吉,带焦黑之色主大凶,红色燥烈散乱成片亦作赤色看。
    • 紫气色:主大悦、大财等,为大吉大利之色,初起如兔之毫,盛时如紫色之草,去时如淡烟笼枯木,发于皮外膜内,深红鲜活、不散不焰、隐隐深藏、莹莹坚入、微微光亮如紫霞彤云为正紫色,多发于天中、天庭、印堂、三阳、三阴等部位,公职人员主荣升功勋,庶民主进田宅得利权、生贵子,但发于水星上下主惊扰是非。紫气色又可分为青紫、纯紫、黄紫、红紫四种,青紫如老蚕莹润,纯紫似绛绘艳丽,黄紫以黄为主鲜艳成群,红紫形成小红点鲜艳群,各有特点及出现部位。
  2. 特殊气色
    • 五形人肉色变化喜忌:人的骨骼成年后不变,肉色会因年龄、健康、环境等因素变化。水形人喜润黑、青、红、黄、白等色,忌滞黑、重青、赤红、滞黄、枯白等色;木形人喜润青、红、黄、白、黑等色,忌重青、赤红、滞黄、枯白、滞黑等色;火形人喜红紫、润黄、白、黑、青等色,忌赤黑、滞黄、枯白、滞黑、重青等色;土形人喜润黄、白、黑、青、红等色,忌滞黄、枯白、滞黑、重青、赤红等色;金形人喜润白、黑、青、红、黄等色,忌枯白、重青、赤红、滞黄、滞黑等色。
    • 太清神鉴六神气色:包括青龙色、朱雀色、腾蛇色、勾陈色、白虎色、元武色。青龙色主迁升官职等,朱雀色主官灾等,腾蛇色主忧惊等,勾陈色主负累牵连,白虎色主丧亡孝服,元武色主异性和小人相害等,其特性为忽然呈现、来快去快,与部位有关、与季节无关,有体亦有咎。
    • 袁天罡论六气法:六气为青、红、白、黑、黄、紫,春宜青龙得位,夏要朱雀当宫,秋喜白虎发申酉,冬应玄武旺本宫,四季要勾陈居戊己,滕蛇发四库日月增荣为正气主吉,其特性为缓缓呈现、来了即不再消失,与面相部位及季节均有关,有休而无咎,具有六气者为君子,可永绝疾病灾祸。
    • 面部十大天罗气色:包括死气天罗、丧哭天罗、忧惊天罗、疾病天罗、虚花天罗、好色天罗、官非天罗、刑狱天罗、孤刑天罗、破败天罗,其特性为慢慢呈现来慢去慢,与部位季节均无关,有咎无休,犯者应验不爽,与个人才能学问或相理、命理好坏无关,改变厄运需坚持修身等四修。
    • 滞色:位于三阳、三阴及山根两旁,似紫不紫、似黑不黑,虽不枯暗但缺光彩,主心神不宁、寝食难安,一年内求谋难遂,万事应保守,滞色未褪前轻举妄动易破财。
    • 滑艳色:面色淡白如霜或色重如丹青画,形如调油浸垢,独发一滑一艳,为内气不应、外色不来、浮泛将变之色,灾祸不远。
    • 光浮色:面如白粉、灼灼满面,青少年有此气色为败家之子,中老年主辛勤、官非、破耗,女人主性酷好色、难言子息,为祸殃之根、有害无益之色。

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